EXAMINE THIS REPORT ON NAIL CUTTING SUNNAH

Examine This Report on Nail Cutting Sunnah

Examine This Report on Nail Cutting Sunnah

Blog Article

وذكر له الغزالي في الإحياء وجها وجيها، ولم يثبت في أصابع الرجل نقل، والأولى تقليمها كتخليلها. قلت: وفي المواهب اللدنية: قال الحافظ ابن حجر: إنه يستحب كيفما احتاج إليه ولم يثبت في كيفيته شيء ولا في تعيين يوم له عن النبي صلى الله عليه وسلم، وما يعزى من النظم في ذلك للإمام علي ثم لابن حجر، قال شيخنا: إنه باطل، انتهى كلام الحصكفي. وشيخه هو خير الدين الرملي۔

الخامسة والثلاثون: وقال هذا الآخر: فيبدأ بمسبحة يده اليمنى، ثم الوسطى، ثم البنصر، ثم الخنصر، ثم الإبهام، ثم يعود إلى اليسرى فيبدأ بخنصرها، ثم ببنصرها إلى آخرها، ثم يعود إلى الرجل اليمنى فيبدأ بخنصرها، ويختم بخنصر اليسرى، والله أعلم. وهذه هيئة غير الأولى، وتحكم بعد تحكم، وإحداث طلبة لا يعلم لها أصل، وهو عندي قبيح بالعلماء، وإن تخيل في الابتداء بمسبحة اليمنى معنى التشريف بالبدأة، لأنها محل التسبيح ففي باقي الهيئة المذكورة ما يحيله. وأما البدأة بيمنى اليدين ويمنى الرجلين فله أصل، وهو الحديث على التيمن، انتهى كلام ابن دقيق العيد، وهو القول الفصل۔  

The Hanbalis outlined a special sequence of fingers when clipping the nails, but no sahih report continues to be narrated within the Prophet (peace and blessings of Allah be on him) concerning this matter. 

Other uncategorized cookies are those who are increasingly being analyzed and also have not been labeled into a class as still. Conserve & ACCEPT

Cutting on the nails is Sunnat. The Mustahabb approach is to get started on from the correct index finger to the ideal small finger then the correct thumb. Thereafter, the remaining hand within the modest finger towards the thumb.

عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله، رواه البخاري (٤٢٦، وراجع ١٦٨ و ٥٣٨٠ و ٥٨٥٤). قال النووي في شرح مسلم (٣/١٦٠) وتبعه الطيبي (٣/٧٩٧): هذه قاعدة مستمرة في الشرع، وهي إنما كان من باب التكريم والتشريف، كلبس الثوب والسراويل والخف ودخول المسجد والسواك والاكتحال وتقليم الأظفار وقص الشارب وترجيل الشعر وهو مشطه ونتف الإبط وحلق الرأس والسلام من الصلاة وغسل أعضاء الطهارة والخروج من الخلاء والأكل والشرب والمصافحة واستلام الحجر الأسود وغير ذلك مما هو في معناه، يستحب التيامن فيه، انتهى۔

هذه الصفة لا تخالف الأولى إلا في الابتداء بالوسطى قبل الخنصر، ومبنى ذلك على الابتداء بالأيمن فالأيمن من كل يد مع المخالفة، انتهى۔

We also use third-occasion cookies that enable us review and know how you employ this Internet site. These cookies might be saved with your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of those cookies. But opting out of some of these cookies might impact your browsing encounter.

وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/٣٤٥): ولم يثبت في ترتيب الأصابع get more info عند القص شيء من الأحاديث، لكن جزم النووي في شرح مسلم بأنه يستحب البداءة بمسبحة اليمنى ثم بالوسطى ثم البنصر ثم الخنصر ثم الإبهام، وفي اليسرى بالبداءة بخنصرها ثم بالبنصر إلى الإبهام، ويبدأ في الرجلين بخنصر اليمنى إلى الإبهام، وفي اليسرى بإبهامها إلى الخنصر، ولم يذكر للاستحباب مستندا. وقال في شرح المهذب بعد أن نقل عن الغزالي وأن المازري اشتد إنكاره عليه فيه: لا بأس بما قاله الغزالي إلا في تأخير إبهام اليد اليمنى، فالأولى أن تقدم اليمنى بكمالها على اليسرى. قال: وأما الحديث الذي ذكره الغزالي فلا أصل له اهـ، وقال ابن دقيق العيد: يحتاج من ادعى استحباب تقديم اليد في القص على الرجل إلى دليل، فإن الإطلاق يأبى ذلك. قلت: يمكن أن يؤخذ بالقياس على الوضوء، والجامع التنظيف. وتوجيه البداءة باليمنى لحديث عائشة الذي مر في الطهارة: كان يعجبه التيمن في طهوره وترجله وفي شأنه كله. والبداءة بالمسبحة منها لكونها أشرف الأصابع لأنها آلة التشهد، وأما اتباعها بالوسطى فلأن غالب من يقلم أظفاره يقلمها من قبل ظهر الكف، فتكون الوسطى جهة يمينه، فيستمر إلى أن يختم بالخنصر، ثم يكمل اليد بقص الإبهام. وأما في اليسرى فإذا بدأ بالخنصر لزم أن يستمر على جهة اليمين إلى الإبهام. قال شيخنا في شرح الترمذي: وكان ينبغي أن لو أخر إبهام اليمنى ليختم بها، ويكون قد استمر على الانتقال إلى جهة اليمنى، ولعل الأول لحظ فصل كل يد عن الأخرى، وهذا التوجيه في اليدين يعكر على ما نقله في الرجلين إلا أن يقال: غالب من يقلم أظفار رجليه يقلمها من جهة باطن القدمين فيستمر التوجيه.

(2) There's no prescribed or proposed buy of clipping the nails. The aforementioned strategy isn't recognized in the Sunnah Whilst it's been mentioned by some ḥanafī and shāfiʿī jurists who incorporate that for that ft, it is actually preferred to get started with the small toe of the correct foot and conclusion While using the minor toe on the left foot. Imam Gazālī (d. 505/1111) describes The explanation guiding the tactic with the arms: the index finger of the correct hand is easily the most honourable finger as it is the Shahādah finger so 1 ought to begin with it.

وقال أنس: وقت لنا فى قص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة إلا نترك أكثر من أربعين ليلة، رواه مسلم (٢٥٨)۔

Always Enabled Needed cookies are absolutely important for the web site to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security measures of the web site, anonymously.

وقال العيني في عمدة القاري (٢٢/٤٥): ولم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث.

Advertisement cookies are used to supply site visitors with pertinent ads and advertising and marketing strategies. These cookies track site visitors throughout Web sites and accumulate info to offer custom made adverts. Other people Other folks

Report this page